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不平则怨没出息
浏览次数: 819 发布时间:2016-9-18
  
作者:李敖
推荐:包头市第三十三中学 校长 杜海宽

      我在节目里面,不止一次地向大家背过一句宋朝人的词,叫做老眼平生空四海。我年纪很大了,这个眼睛,老眼,平生空四海就是,眼空无物,我很自大,我很高傲,很多东西没被我看在眼里,老眼平生空四海。为什么有这个现象?就是总觉得自己看事情看得比较深,看得比较远,因为有这种自负,所以对很多问题就有意见,这些意见呢在某些人看起来未免嚣张,可事实上那真的是我的意见。所以呢我才说,我愿意在我的节目里面一次又一次,把我对老眼平生空四海的这种老眼所看到的这些问题,变成人生金律,黄金似的这种规律,一件一件讲给大家听。这个金律什么意思呢?就是说,我们对人生的看法,可能是一个很特殊的看法,这个看法呢,如果你学到了,可能对你受用不尽,也许在某一个情况出现的时候,在你看不见想不到的时候,看不见想不到的地方,忽然它灵了,它有用了。
      譬如说今天我讲一条人生金律给大家,什么金律呢?就是人生有很多现象,有的现象是有问题的,你可以避免的,什么现象啊?抱怨。我们人生表现里面有一个现象就是抱怨,是大可不必的,为什么你会抱怨,因为你心有不平,你觉得你的人生是不平等的,你的遭遇是不平等的,所以当有不平等的情况来的时候,有倒霉的情况来的时候,你不能适应,所以你就抱怨,为什么有抱怨呢?因为你把人生看成了不平等的。可是从另外一个角度你来看它,人生不平等是一种很正常的现象,在不平等里面,你去追究你自己,追寻你自己的前途,我觉得这反倒是健康的。我拿一个照片给大家看,看到没有,这是我们中国古人所画的一幅画,叫做《韩熙载夜宴图》,这韩熙载大官坐在这里,大家看这个比例啊,为什么这丫环块头就比他小这么多呢?这是中国国画里面的一个特色,就是人物的大小跟比例是按照它在抽象的地位来确定的,他的抽象的地位大,他人就画的大,比例上别的人小,就变小了,他不按他的生理的结构来比较大小,按照他抽象的地位来比较大小,这就代表了人生,根本就是不平等的,所以就把他画的特别大。
      最近摩洛哥王妃的丈夫丹尼尔亲王死掉了,八十几岁死掉了,这是他跟美国最有名的电影明星叫葛莉丝凯莉当年的照片。这美国人为什么嫁给摩洛哥国王呢?因为她这样子一个女孩子,现代民主社会的女孩子,总有一次机会做了皇后,所以当然嫁给他,当时几乎是最美满的婚姻。后来结婚以后呢,也不过如此,后来死拖活拖,这个葛莉丝凯莉车祸死掉了,他最近八十几岁也死掉了,告诉什么?告诉人生非常的不平等,女孩子长得那么漂亮,这个男的生来就是国王,人生有平等吗?人生没有平等。大家再看这个,这是英国的王子,查理王子,这就戴安娜王妃,戴安娜王妃当时是如花似玉,那么漂亮,可是两个人婚姻搞不好,最后王妃车祸死掉了,请问平等吗?一点都不平等。因为她漂亮,所以得到那么多的好处,这就是人生没有那么多平等。我随便拿照片给大家看,你看这个布莱曼,这个女孩子,这个女高音,唱歌唱那么好,为什么她的歌声这么好?有什么道理啊?不平等,这就不平等。所以你到处可以看到这种事情啊。
      大家看,这是我,我在我那山上书房的一个照片,里面放了一张照片,大家注意我的收藏品,这个镜框是陶瓷做的,烧的陶器,中间有个照片,这是美国总统肯尼迪,为什么把他放进去?因为大家注意啊,这个人四十六岁,当时是美国总统,年纪只有四十六岁,权力那么大,可是怎么样,挨了一枪当场死掉,就这样子啊。你虽然有那么多的优势,可是忽然此刻你被打一枪,还照样死,就是人生啊,就这样子不可测,你的优势也随时会没有啊。人生有什么平等呢,有不平等。大家看,这是德国以前总理叫艾德诺,他从五十七岁到六十九岁一共十二年都倒霉,什么原因呢?就是因为几乎整个德国的有头有脸的人,向希特勒屈服,他当时是德国的科隆市市长,他不买纳粹的账,结果被迫害,他就藏在修道院里面,诸如此类,一共闹了十二年,从五十七岁闹到了六十九岁。德国二次世界大战以后,就要英国美国的军队开到德国,希望找一个有头有脸的人,没有跟希特勒合作过的,找不到了,人人都跟希特勒合作过,只有他,可是他当时已经六十九岁了,没关系继续发展,所以后来变成西德的总理,看到没有,他就是艾德诺。请问有没有公道?他活得久,虽然他六十九岁以前倒霉,可是因为活得久,最后他能够使西德整个的复兴,人家讲你为什么不退休,你那么老了还不退休?他说我已经退休过了,换句话说呢,在希特勒势力如日中天的时候,我倒霉,那时候你们飞黄腾达,我倒霉,所以那时候我退休过了。这又是一个例子啊。
      所以我讲人生不能够这样子,从追求平等来表达你内心的感情,觉得愤愤不平,不可以的,为什么呢?因为,人生的不平等是很正常的,请注意啊,我并不是宿命论,大家说我们要认命,不是这个意思,而是说当你遭遇到这些不平等的时候,当别人情况好的时候,你要觉得这是人生的常态,而不是说我们要抱怨什么。我常常拿这个图片来自己欣赏,什么时候,这就是中古时期的时候,看到没有,这是狗,又是一条狗,干什么?这又是一条狗,咬这个熊呢,就铁链子绑着,然后下面钉住,换句话说呢,熊虽然可以反抗,可以活动,可是都被捆住了,干什么呢?叫做咬熊游戏,用狗来咬这个熊,一批狗,你把一批狗打败了,又来一批,最后被咬死为止。换句话说呢,虽然你这个熊是很了不起的,可是在不公平的规则底下,你照样被咬死,就好像我们看到西班牙斗牛一样,斗牛就是用不公平的规则,把你牛干掉,牛可以抗议,抗议没有用,问题就是说,你只有在那个规则底下,在别人订的规则底下,你去跟别人玩,看你会不会玩得很英雄,玩的很有尊严,虽然最后完蛋。这就是我所说的,一个不公平的竞争关系,我们人在社会里面,常常碰到的是这种关系。
      所以我跟大家说,我李敖在台湾,今天是第五十六年,五十六年以来,我可以告诉大家说,我不太有怨的情绪,我没有抱怨,抱怨是没有出息的,说不公平是没有出息的,说不平等是没有出息的,不但是没有出息,并且不了解人间的结构,人间的结构就是不平等啊!最平等是哪一种啊?奴隶大家都是奴隶,最平等,大家苦哈哈,大家穷得嗒嗒嘀,这就最平等,那有什么意思呢?人生就是不平等,可是在不平等里面,你如何解决这些问题,如何面对这些问题,才看出你的本领,而不是抱怨,抱怨没有用的。所以大家看到没有,今天我所谓人生的金律,就是告诉大家我们不要抱怨,所以我跟大家都看到一些有趣的事情。在这里面有一个情况出现了,就是你要不要改变你这个情况,改变这个情况,好比说过去在台湾,我们非常的不自由,有机会要走要不要离开。
      我常常跟大家谈,我蛮喜欢一个电影,一个经典的老电影,叫做《北非谍影》,《北非谍影》里面这个乱世里面这么个情人啊,他的女朋友,又另外有男朋友,就是情敌,最后她怎么样呢?他在北非的卡萨布兰卡有两张的出行证,就拿了这个证件以后呢,就可以远走高飞,他最后把这两张出行证都给了他的女朋友跟他的情敌,让他们两个人远走高飞,他自己留下来了,没有走。这就很像那个狄更斯《双城记》里面那个故事,最后呢,他替他情敌死掉了,情敌从牢里面掉包出来了,很像这么一个章本,就是说当这个地方危邦不入,乱邦不居的时候,他自己留下来了,让你们走,像我们看那个《隋唐演义》那些好汉一样,大家被骗到城里面去,忽然发现城上那个千斤闸拉下来了,每个人都跑不掉了,那就是英雄好汉,自己顶住这个千斤闸,让他的朋友们赶紧跑,你们赶紧跑,别人都跑掉了,结果他被压死了。所以有的时候,你会有一种近乎悲壮的情绪来面对人生,就是说当这个环境变成危邦不入,乱邦不居的时候,你怎么样面对。
      我在台湾就面对过,我的女朋友一个一个远走高飞,我的朋友也有一个一个远走高飞,可是我留下来了,当然我最后运气很好,虽然我坐了两次牢,能够活下来,能够存活下来,并且还能够这样子扬眉吐气地存活下来,那是一个例外。告诉大家,就是我们面对这个事情时候,要不要离开。美国人曾经看中过我,请我到美国去访问,当时美国大使不在,由美国大使馆代办中文叫做高丽甫,他写信给我,当时希望我访问美国。我可以告诉你,我没有去美国,后来我们可以看到,我都告诉你都这些资料啊,包括了什么资料呢?包括我的姐妹们,我的姐姐们,他们都是美国人,他们不希望我在台湾,他们替我办了手续,希望我到美国去,并且拿到了配额,是做美国公民的配额,我没有去。后来我的女儿,叫做Hedy Lee,现在在北京的这位优秀的小女生,我变成美国人的爸爸,因为她生在纽约的时候,出生纸就是我,爸爸就是李敖,所以我用我女儿的名义也可以办到美国去,变成美国公民,我也拒绝了。
      这就是一种选择,就是我可以看着别人一个个远走高飞,可是我没有离开,你李敖这样搞什么意思啊?我告诉你秘密一样,我私下里面乱比喻啊,不作为一个好的例子啊,大家看看毛泽东毛主席,毛主席就是亲眼看到了他的朋友们,他的同志们,一个一个去苏联去法国,他还去送行,可是毛主席一辈子,在四九年以前,他没有离开过自己的国家,他后来去过苏联,可是在去苏联以前,他都是土生土长,留在自己的国家,他没有离开这个土地啊!我李敖也是一样没有离开我的土地,我现在很难说是是非对错,可是至少我有机会到美国去,至少有两次机会变成美国人,我没有做啊!我就告诉大家这种选择。所以我告诉大家,今天我所谈的人生的一个金律,就是不平则鸣是有骨气的,可是不平则怨是没有出息的。这就是我的钢笔字,大家看我写的字啊,“不平则鸣有骨气,不平则怨没出息”。所以我反对不平则怨,我认为我们今天所面对的问题,不要抱怨。
      大家可能觉得很奇怪地听到这个人生的规则,人生的金律,就是说不可以怨。孔子为什么骂女子和小人,这就觉得近则不训,远则怨,这个怨是很有趣的,这个怨在我看起来,是一个弱者的表现,真正的强者是不怨的。所以你们可以看到,当邓朴方在文革的时候,被推下来残废的时候,后来把他送到父亲身边的时候,邓小平看到邓朴方的时候,看到自己的儿子,在文革的过程里面,被自己的同胞从楼上推下来,残废的时候,邓小平两个眼睛盯着他儿子看,然后就用热手巾替他儿子擦背,我们有没有听说过邓小平有所怨?不怨。为什么不怨呢?因为强者不怨的。所以今天我在这里反复告诉大家一个规则,一个人生的金律,就是你永远不做抱怨,抱怨是一个弱者的表现,并且也不是聪明的表现。
      所以我后来我的这个结论啊,把它写的更完整,大家看我写的字啊,“人定胜天天荒地老,老而不死,死而无怨;胆大包天,天荒地老,老而不死,死而无怨;如日中天,天荒地老,老而不死,死而无怨;四脚朝天,天荒地老,老而不死,死而无怨”。这里面代表四种情况,一个是人定胜天,一个是胆大包天,一个是如日中天,一个是你死的时候,四脚朝天,就是人生有不同的这种情况,不管是哪种情况,都会引发这种天荒地老的情况,天荒地老以后,可是老而不死,而死又怎么样,死而无怨,这就是一个很顽强的,有点游戏性的来面对人生的种种变化。这种变化里面,有的时候你会荣,光荣的荣,有时候你会枯,枯萎的枯,可是不管怎么样的荣枯,你自己保持一个精神,就是不怨,这就是今天我反复跟大家说的这一点。我觉得我会在我的节目里面,就我所观察到的人生的这些金律,我会把它用证据和资料讲给大家听,告诉大家什么?告诉大家就是,我们的人生观,有一部分是可以被我们自己来操纵的,并不是说你永远会操纵得很好,永远会操纵的,永远是用之则行,舍之则藏,不一定。可是当你会很理性地、很清楚地来训练你自己有这种人生观的时候,它本身会发生作用。譬如说我跟大家讲过,我不但不怨,我把我自己的任何负面的情绪,如果这是情绪的水平,负面的情绪都被我消灭。什么叫做情绪水平?我也不生气,我也不高兴,感情很平静的,下面的情绪,兴奋的快乐的、哈哈笑的,下面的情绪是悲哀的、痛苦的、愁眉苦脸的,我告诉各位,水平以下的情绪,通通都被我消灭了。我觉得这种情绪,悲哀的、痛苦的、愁眉苦脸的都不是好的情绪,抱怨的情绪也不是好的情绪,我们可以在技术上面消灭的。虽然我不可能,也许我没有那个心情,或者没有那个条件,使我能够在下面的五分钟里面哈哈大笑,可是至少我可以在技术上避免,使我在下面的五分钟里面,我不要抱怨,我不要愁眉苦脸,当然更不会哭哭啼啼。告诉大家这种训练是可以成功的,所以我们老以为我们自己对自己的修炼和训练常常会失败,错的,我觉得有技巧的训练自己,我们可以得到很多健康的人生观,死而无怨就是其中的一种。

 
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